KARADENİZ USTA AİLELERİ TÜRKİYE  DAĞILIMLARI

Orta Asya'dan anadoluya göçlerde Oğuz'un Türkmen Çepni boyu Oğuz Kağan'ın oğlu Gök Han'ın soyundan geldikleri kabul edilir.
Karadeniz bölgelerine dağılımı Rize-Trabzon-Giresun-Ordu-Samsun-Sinop-Gümüşhane bögelerine dağılmışlar. Bu dağılan çepni boyu akrabaları değişik karadeniz şehirlerine köylerine yerleşmişler.Erzurum Horasan ilçesi  Pasinler üzerinden Gümüşhane Torul ilçesi Köstere köyüne daha sonra  Trabzon-Akcabaat ilçesi Sidiksa köyüne yerleşen Dedelerimiz buradanda yıllar sonra başka illere ve başka köylere göç etmişler.Giresun Eynesil İlçesi Ören Köyüne, Samsun, Adapazarı, Düzce, İstanbul, Bursa, Yalova   Soyadı kanunu çıkmasıyla USTA soyadlarını  alan akrabalar daha sonra kendi istekleri doğrultusunda soyadlarını değişikliği yapmışlar. Bunlardan
USTA
ERUSTA
ÜSTÜN
ERCÜMENT
ERAYDIN
DEMİR Gibi soyadlarını almışlar fakat birbiri arasında olan akraba bağlarını devam ettirmişler. 21.asra geldiğimiz bu dönemde akrabaların çoğalmasından başka şehir ve illere dağılımı yeni doğan çocukların birbirlerini tanıma gibi durumları ve imkanları olmamıştır. Yapılan soyağacı çalışmaları ve araştırmalar sonucu yıllar sonra akraba olan dedelerimizin torunları olan bizler OĞUZUN Torunları yeni Ergenekon çıkışı yapma durumunda kalmışlardır. Bu vesile ile birlikte başlangıcı internet bağlantısı ile başlatmak daha sonra yapacağımız faaliyerlerle birbiri aramızdaki bağları daha güçlendirmeyi düşünüyoruz. İnşallah bu vesile ile akrabaların yıllar sonra birbirlerini tanıma imkanı olur. Bir Olalım İri Olalım Diri Olalım desturu ile yola çıktık. İnşallah siz akrabaların sayesinde bu ağı kurma imkanı buluruz.

Saygılarımla,

Dursun USTA

HOLLANDA

Oğuz,Türkmen Çepni boyu, Üçoklar kolundan (sol kolundan) Oğuz Kağan'ın oğlu Gök Han'ın soyundan geldikleri kabul edilir. Çepniler, Doğu Karadeniz'in Türkleşmesinde önemli bir rol oynamışlardır. Çepniler; 1071'de Anadolu'nun, 1277 yılından itibaren de Sinop'tan Trabzon'a kadar olan Karadeniz Bölgesi'nin fethedilmesinde başta Güvenç Abdal hazretleri olmak üzere çok aktif görevler üstlendiler. 1277 yılında Sinop'a saldıran Rum Pontus İmparatorluğu'nun ordusunu bozguna uğrattılar. Güvenç Abdal hazretlerinin makamı Gümüşhane,Kürtün, Güvendi yaylasında bulunur.

Vilayet-nameye göre Kırşehir'in Suluca Kara-höyük köyüne gelen Hacı Bektaş-ı Veli'nin İlk müridleri arasında Çepni'lerdende oymaklar bulunuyordu. Çepniler'rin mühim bir kısmı 1240 yılındaki Babba İshak Türkmenlerinin İsyanlarına katılmışlardır. Cebnilerin mühim bir kısmın 1277 yılında Sinop Yöresinde yaşadığı görülüyor. 1404 yılında Timur a giden İspanyol elçisi Clavijo Ordu ve Giresun'un 10.000 kişilik bir Çepni kuvvetine Sahip Hacı Emir beyin oğlu Hacı Süleyman beyin elinde olduğunu yazar.

Çepniler genetik olarak daima mazlumun yanında,güvenilir,cesur savaşcılardır. Bu özelliklerinden dolayı her dönemde olduğu gibi Kurtuluş savaşının başlangıcı esnasındaki hassas dönemde de yine öne plana çıkmışlardır. Rum ve Ermeni Çetecilere karşı savaşıp doğu Karadenizde asayişi sağlamışlardır. Atatürk 19 Mayıs 1919 da Samsun'a çıktığında Giresun Çepnilerinden olan Topal Osman Ağa ve arkadaşlarını milli mücadeleye davet etmiş ve Kazım Karabekir'in de tavsiyesiyle de kendisine Giresun Çepnilerinden oluşan bir muhafız kıtası seçmiştir. Topal Osman ve Giresun Çepnileri bu şerefli görevi başarıyla yerine getirmiş ve Cumhuriyetin ilanına kadar Atatürk'ün en yakın silahlı unsurları olmuşlardır.

Sivas kongresinden sonra Atatürk'e karşı Padişah yanlısı muhalefet artınca Kazım Karabekir Topal Osman ve arkadaşlarından oluşan Muhafız kıtasının sayısının artırılmasını ve Atatürk'e karşı olan muhalefetin kuvvetle bastırılmasını emretmiştir. Şöhreti belli Çepni muhafızları gören muhalefet sinmek zorunda kalmıştır. Giresun'lu Çepnilerden oluşan M.Kemal Atatürk'ün muhafız kıtası bugunkü TBMM deki muhafız bölügünün ve Cumhurbaşkanlığı muhafız alayının temelini oluşturur. Kurtuluş savaşı esnasında TBMM deki localarında oturan Giresunlu Muhafızların yerinde bugün askeri erkan oturur.

"Çepni" kelimesi düşmanla savaşan,mert,yiğit,asi anlamında kullanılmıştır. Çepni boyunun özelliği "nerde yağu görse orda savaşır" olarak anlatılmaktadır. Onların haksızlıklara karşı ve savaşçı karakterleri, önemlerini günümüze yansıtacak kalıcı sanatsal ürünler meydana getirmelerini engellemiştir. Çepniler'e ait kabileler, değişik tarihlerde farklı cephelerde savaşmışlar ve ordu ile gittikleri bölgelere yerleşmişler. Savaşlarda nüfusları azalmıştır.

Türkmen,Safevi İmparatoru Şah İsmail'in şahsi muhafızlarının Çepnilerden olduğu gibi Gazi Mustafa Kemal Atatürk'ün de özel muhafızlarının Giresunlu Topal Osman ve diğer Çepnilerden olması ilginç bir tesadüf olup , Bu durum bu boyun daima Cesur,mert ve Güvenilir olduğunun en çarpıcı örneğidir

Osmanlı devleti kurulmadan önce Sarı Saltuk ve İzzeddin Keykavusla birlikte Deliorman ve Dobruca bölgelerine geçen Türkmenler Çepni boyundandır. Deliorman ve Dobrucadaki bu Çepniler hem yerel Kıpçak ve Peçenek halklarıyla hem de daha sonra gelen diğer Türkmen boylarıyla karışmışlar ve Çepnililik bilincini yitirmişlerdir. Ancak Çepni inancı olan Bektaşi'liği devam ettirmektedirler.Birçoğu'da Batı Anadolu'ya geri göçerek bugünkü Batı Anadolu Çepnilerini oluşturmuştur. Dobruca'da bulunan Türkler kendilerinin Türkmen olduklarını ve inanç önderlerinin Sarı Saltuk olduğunu söyleyerek bu gün bile Camilerde ve Tekkelerde onun adına dualar ederler.

Romanya ve Moldovadaki İzzeddin Keykavus taraftarı bir grup Çepni ise Hristiyanlığa geçmiştir. Keykavustan dolayı bu Çepnilere Gagavuz dendiği ileri sürülür. İlginç olanı Gagavuz Türklerinin Giresun ağzıyla konuşutuğu tespit edilmiştir. Örnegin geçen sene yerine Giresun ağzında kullanılan Bıldır kelimesi kullanılır. daha bunun gibi bir çok örnek kelime bulunmaktadır.

 

 

Giresun ili ve yöresi Vilayet-i Çepni olarak tarihte anılmaktadır. Kürtün, Ordu, Mesudiye, Gürgentepe, Koyulhisar, Canik, Giresun, Şalpazarı'nda Güvenç Abdal Ocagına bağlı yoğun olarak Çepni boyları yaşamaktadır. Bu bölgedeki Çepnilerin önemli çoğunluğu Sünnîdir , ancak Alevi olanlarda hatırı sayılır sayıdadır. Ayrıca önceleri Alevi olup da, Osmanlılar zamanında sunniliğe geçen gruplarda vardır. Bugün bile Rize ve Trabzon'da Çebi, Çep soyadı ile anılan kalabalık sülaleler vardır ve bunlar Çepni Oğuzlarından olduğu ileri sürülmektedir. Öte yandan; Gümüşhane, Giresun, Dereli, Espiye, Görele, başta olmak üzere bir çok yüksek köyde Alevi Islam inancına bağlı Çepniler yaşamaya ve geleneklerini sürdürmeye devam etmektedir. Batı Karadeniz'de Kastamonu'nun Tosya ilçesinde "Çepni" adında bu boydan gelen insanların yaşadığı köyde bulunmaktadır.Karadeniz Çepnileri makamı, Gümüşhane Kürtün,Güvendi yaylasında bulunan Güvenç Abdal Ocağına bağlıdırlar.

Çepniler ayrıca; Ege bölgesinde Çanakkale, Manisa, İzmir; Marmara'da Balıkesir'de yaşarlar. Ayrıca Sivas, Gaziantep'te de Çepni köyleri vardır. Çanakkale, Balıkesir, İzmir, Manisa ve Gaziantep çepnilerinin tamamı alevidir. Çanakkale Küçükkuyu'da bulunan Büyük Çetmi ve Küçük Çetmi köylerinin ve civar köylerin halkının önemli bir bölümü Çepni Kökenlidir.

Orta Anadolu'da Amasya, Çorum,Ordu Tokat gibi bölgelerde de Alevi Çepni grupları vardır. Detaylı bilgi için (bak.Ankara Üniversitesi Hacı Baktaşi Veli Araştırma Ensütüsü)